Pour le français du Bac... (Sheitan822)

Le Commentaire du fameux "Nègre de Surinam", chapitre 19 de Candide, de Voltaire (1759). L'extrait étudié va de "En approchant de la ville" à "Et en pleurant, il entra dans Surinam"

Introduction:

-Ce texte est extrait de Candide, conte philosophique de Voltaire publié en 1759 sous le pseudonyme de "Docteur Ralph".

-Candide, à peine sorti de l'Eldorado, est de nouveau confronté au Mal en la personne d'un nègre prostré au bord de la route à la sortie de Surinam (capitale de la Guyane hollandaise).

I: Un texte apparemment neutre mais qui ne l'est pas vraiment:

a) Une apparence neutre:

-Le nègre reste calme. Voltaire donne toutes les inormations en bloc, froidement.

-Le nègre ne fait qu'informer, il fait un constat: "Je me suis trouvé dans les deux cas"

-Le nègre ne dramatise pas, il reste sobre. Il est le repésentant du Code Noir*

b) Un jugement implicite

-La ponctuation des dialogues trahit les sentiments des personnages

-Malgré son ton neutre, le nègre émet des jugements quant à sa position: "Mille fois moins malheureux que nous", "d'une manière plus horrible"

-Candide émet un jugement à la fin du texte. C'est la première fois qu'il pleure. Candide pose un regard humaniste sur l'esclavage. "abomination"

II: Une dénonciation efficace:

a) La situation de l'esclave

-La mère du ngre est soit stupide, soit ignoble

-Peinture horrible des missionnaires qui encouragent l'exact contraire de ce qu'ils prêchent.

-Paradoxe: Surinam est la capitale de la Guyane hollandaise, on est donc théoriquement dans la civilisation. Or le nègre est la preuve vivante de la barbarie humaine.

-Voltaire donne la parole à l'esclav comme à un égal. De plus, le nègre a un vrai talent oratoire, ce qui peut être surprenant au regard de sa condition.

-"C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe": citation empruntée à Montesquieu (De l'esprit des lois (1748), "De l'esclavage des nègres")

b) Le jugement de Voltaire par l'intermédiaire de Candide

-Candide fait preuve de sensibilité: il remet l'optimisme de Pangloss en cause

-Candide commence à voir le monde avec d'autres yeux. Le voile continue de glisser. Nouvelle définition de l'Optimisme.

-Voltaire compare la condition animale à l'esclavage

-Dénonciation des tortures par les mutilations du nègre

-Dénonciation de l'Eglise qui accepte l'esclavage, et oblige en plules nègres à se convertir à une religion à laquelle ils ne peuvent pas croire puisque ceux-là même qui les convertissent n'en respectent pas les préceptes...

-Dénonce l'Optimisme qui minimise l'esclavage: "adore", "vivre heureux", "honneur", "fortune": termes positifs

Conclusion:

-Pour la première fois, Candide fait montre de pessimisme: il abandonne l'optimisme en lui donnant une nouvelle définition.

-Voltaire dénonce encore une fois la philosophie de Leibniz ("Tout est bien dans le meilleur des mondes possibles"), le code noir et le commerce triangulaire ^pour défendre les droits fondamentaux de la personne humaine.

-Lien avec De l'esprit des lois de Montesquieu, "De l'esclavage des nègres" (1748)

*(Le Code noir) est un recueil d'une soixantaine d'articles promulgués en 1685 sous le règne de Louis XIV, et a été publié plusieurs fois, notamment au XVIII^e siècle. Il rassemble toutes les dispositions réglant la vie des esclaves noirs dans les colonies françaises des Antilles (en 1685), de Guyane (à partir de 1704) et de l'île Bourbon (en 1723). Il a servi de modèle à d'autres règlements utilisés dans d'autres colonies européennes. Il a également pour objet l'expulsion des juifs⁾.

Source: Wikipedia

Je propose le commentaire du passage de l'Utopie de Thomas More qui décrit la ville et qui va de "La ville est reliée à la rive opposée" à "une sollicitude plus grande qu'à ces jardins".

Introduction:

-Extrait d'Utopie de Thomas More (1516)

-More: philosophe humaniste. Traduit dans son livre l'idée que l'homme est au centre de tout et a de nombreuses capacités à développer

-Cet extrait est une description d'Amaurote, capitale du royaume utopique de More, ville parfaite sous tous les aspects.

I: Une architecture surprenante:

a) Un emplacemnt stratégique

Toutes les ressources nécessaires:

-L'eau: "rivières", "sources", "eaux", "fleuve"

-La communication: Amaurote est une ville-port, ouverte sur le monde: "pont", "les vaisseaux qui longent les rives"

-La hauteur: position qui protège: "ville basse", "fossé", "forteresse", "rempart", "profond et large"

b)Une composition organisée

-Elargissement des rues: "à la fois pour servir le trafic", "chaussée de 20 pieds de large"

-Rues dessinées de façons à n'être pas trop fraîches: "pour faire obstacle aux vents"

-Hygiène: 2 rivières: L'Anydre et la source d'Amaurote+ la mer. Tout cela aide les égoûts. PEut-être même ont-ils l'eau courante?

-L'eau permet la vie, la culture agricole, le progrès technique (moulin à eau...). Il y a une source dans les remparts: pas de problème à ce sujet en cas de siège...

-Vision tellement moderne qu'elle en devient intemporelle

II: Une ville humaniste:

a) Un cadre de vie agréable et protégé

-Tout est conçu pour être à la fois beau et pratique: on joint l'utile à l'agréable: des rues droites, des maisons rangées le long des trottoirs. "Les constructions ont bonne apparence. Elles forment deux rangs continus, constitués par les façades qui se font vis à vis"

-Aspect paisible, apaisant de la végétation (couleur verte)

-Mesure artistique de l'architecture: "un ouvrage en pierre d'une fort belle courbe", "paisible et agréable à voir", "bien dessinées", "bonne apparence"

-La ville est fortifiée: "cité", "remparts", "forteresse", "enceinte", "tourelles", "fossé", "profond et large", "impraticable par une ceinture de buissons épineux"

b) Une société basée sur de nouvelles valeurs

-L'individualisme a totalement disparu: il y a un esprit de groupe

-Tout le monde est logé à la même enseigne, il n'y a plus de bien privé: "Il n'est rien là qui constitue un domaine privé. Ces maisons en effet changent d'habitants, par tirage au sort, tous les dix ans."

-Le bien commun est plus important que le bien privé. Chacun cultive son jardin pour le plaisir visuel des autres.

-Eloge des habitants à travers la pratique du jardinage: ils sont parfaits, ne se disputent jamais, ont toutes les qualités du monde sans les habituels défauts qui vont avec.

c) L'évolution de la description

-D'abord neutre -c'est une simple description objective- puis enthousiaste. L'auteur s'implique: "d'une telle beauté, d'un tel éclat, que nulle part ailleurs je n'ai vu pareille abondance, pareille harmonie"

-Ton enthousiaste dans les dernières lignes: "mieux", "bien", "bonne"

Conclusion:

-Texte amène le lecteur à réfléchir sur les ambitions humanistes et ses idéaux.

-Certes, la ville de More ressemble à une cité médiévale (remparts), mais elle annonce l'architecture Renaissance par ses rues plus larges, ses façades rectilignes, ses jardins très développés.

-Toute cette société repose sur  la vertu des citoyens qui vivent l'égalité sociale et on le souci d'autrui.

-L'idée implicite est que l'homme est toujours perfectible et qu'une société parfaite est possible, ce qui fait de ce texte un écrit très optimiste.

Commentaire de l'extrait de Gargantua que l'on pourrait intituler "Fais ce que voudras" ou "L'Abbaye de Thélème", et qui va de "Toute leur vie était dirigée" à "comme au premier de leurs noces".

Introduction:

-Extrait de Gargantua (1534) par François Rabelais, moine qui exerça surtout la profession de médecin.

-Gargantua précède Pantagruel (1536) dans Le Cycle des Géants. Critique des guerres (avec la guerre Pichrocoline) et présente une société parfaite qui donnerait envie à ses contemporains de changer.

I: La population de l'Abbaye:

-Elite de la société: nobles "biens nés"

-Excellent éducation: humanistes: activités raffinées "lire, écrire, chanter...en prose"

-Activités communes (3e paragraphe)

-Activités spécifiques

-Champ lexical de la noblesse "biens nés/honneur/noble/noblement/honnête"

-Homme fidèle à sa Dame "Dévot": on peut y voir une critique du roi Henri VIII d'Angleterre qui eut 6 épouses

-Toutes les qualités sans les habituels défauts qui vont avec. Enumération renforce le sentiment de perfection de ces gens: "Jamais ne furent vus...celles-là"

-Ont naturellement le sens de l'honneur et des responsabilités "par nature un instinct et un aiguillon qui pousse toujours vers la vertu et retire du vice; c'est ce qu'ils nommaient l'honneur"

-Contraste entre les Thélémites et la foule, la masse: "car nous entreprenons toujours les choses défendues et convoitons ce qui nous est dénié"

II: Une Abbaye peu conventionnelle

-Mélange hommes/femmes

-Pas d'horaires stricts, de tenue imposée, de règlement: peuvent sortir quand ils veulent "soit à la demande de ses parents soit pour une autre cause"

-Vie repose sur devise "Fais ce que voudras": système repose donc sur liberté totale: Champ lexical liberté+opposition sujétion/liberté

-L'Homme est au centre de la vie quotidienne: insistance sur l'abnégation du groupe en faveur de l'individu (alternance singulier/pluriel)

-Liberté soulignée par énumération: "bon vouloir et libre-arbitre/quand bon leur semblait/quand le désir leur en venait"

-Aucune allusion à Dieu: étrange pour une Abbaye

-Insistance sur la richesse: une Abbaye est censée être austère... "montées sur de belles haquenées, avec leur palefroi richement harnaché, sur le poing mignonnement engantelé"

-Apprennent à manier les armes (=> Frère Jean des Entomeures)

Conclusion:

-Rabelais fait de ce texte une utopie humaniste en imaginantune micro-société qui place l'individu au centre de tout, conformément à l'idéologie humaniste ("L'Homme est au centre de l'Univers")

-Cependant, le système reste fragile, si un individu agit contre la liberté des Thélémites, tout s'effondre. C'est pourquoi l'éducation est ici très importante.

-Lien avec l'Eldorado (Chapitre 8 de Candide de Voltaire), où est décrite une société isolée du monde extérieur

-Autre lien avec l'Utopie de Thomas More (1516): cadre inconnu avec de nouvelles valeurs

Note obtenue lorsque présenté au Baccalauréat:      16

Voilà, je crée ce blog afin d'aider ceux qui sont en panne d'idées pour leurs commentaires de français pour le bac. J'espère que ça sera utile à la majorité...

Je mettrais donc mes fiches avec la note que j'ai eue (quand le travail a été rendu), et le commentaire que j'ai présenté au Bac à l'oral et où j'ai eu 16...

Bon courage pour tous ceux qui s'apprêtent à subir!!!

NB: Je suis en ES...