la pokérine, nouvelle forme poétique (ouliviea)

marketing   de  noms  célèbres ?

terza rima finita  5 tercets

aba bcb cdc ded eae

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acrostiche :  notes de lectures ...

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N os  grands  penseurs  vendent bien  leurs livres !

O euvres  vite  imaginées,  écrites,

T outes   en  surplomb ...  :       Facile    à   vivre

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E n  jugeant,  sous des mots  hypocrites,

S ous  d'habiles  dénis,   l'écriture

D ' autres  écrivants,    et  leurs  mérites ...

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E n   lisant,   faire  Littérature  ! ...

L ire  en  secondes  mains,  plus  facile ! ...

E t  j'aime  assez  peu  cette   "Culture"

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C ultivée  d'argent  bibli-ophile ...

T oi   qui  essaies  d'inventer,  créer,

U sé  par  doutes  et  bédéphiles,

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R este  seul,  loin des voies  agréées,

E ditées ...  Laisse  une oeuvre  à  survivre,

S urplombée,  mais pas  énucléée ...

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NB :

1- 

musique,

Bible, 

poésie ...

penta-pokérine

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acrostiche :   cours  d'interprétation

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algorithme :  abcde  cbead  ebdca  dbaec  (abcde)

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C omprendre ?  J'écoute

O ù  les experts  trouvent

U n  écart  de  goût,

R igueur   ou  embrouille,

S éries   dures,   douces ...

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D'  accord,  divers  goûts  ;

I ls  relisent,  trouvent

N ouveautés  chic,  douces,

T rient  lecture,  écoute,

E rreurs  qui s'embrouillent ...

R electure  est douce

P our  celui qui  trouve,

R éduit  les  embrouilles,

é veille   des  goûts

T ardifs  à  l'Ecoute ...

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A ssez,  les embrouilles ! :

T exte   existe.   On trouve

I dées,  qui  s'écoutent

O euvre  en forme  douce,

N ouveauté  par  goût  ....

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NB :

1- 

OK,   je  suis  d'ac,   mon  jean-Jacques ...

super diagonnet  683 +

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diagonale :  confusion  envahit  tout ...

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"CONsacrer     sa    vie       au    vrai" ...

  ça    FUT   vivant,   de  loin ;    là,

  crée   viSION   pour  malchanceux

  savant,  pour  EMplois       frileux ...

  vide  mal,   ploie,   V A,    envoie

  au loin  champ,  fri*and  H I v e r   :

  vrai,  la  seule  voie   vers  TOUT ...

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NB :

1- 

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bafouilleur   forcé

ennéa-tourmaline  en pentasyllabes

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acrostiche :   trop  d'idées  se bousculent  en  moi ...

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algorithme

abcdefghi  gbfaeidhc  dbigecahf  (abcdefghi)

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T u  ne peux  qu'écrire,

R etarder  le rythme

O ral   en  ellipses :

P rouver  mieux  moins vite,

D '   emblée  moins  débile,

I nscrit  dans ta vie ...

D is  ta langue  infirme,

é cris  écrans,  livres,

E n  vers,  si  possible ...

.

S ouffre-toi  infirme,

S ilence  est un rythme

E n  feuillets  de vie,

B outs-de-vers... Ecrire

O u  causer  débile ?

U n  choix  est possible,

S i  l'on pense  vite,

C rée  poème  et livre

U n  faisceau  d'ellipses ...

.

L es  mots  sortent  vite,

E n  saignées,  sans rythme,

N uance  impossible

T rop   ensemble,  infirme ...

E t  lapsus  débiles,

N on-sens  plus  qu'ellipse ...

M ieux  vaudrait  écrire,

O euvre  en écrans,  livres,

I nscrire, en vers,  vie ...

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NB :

1-

actuelles   scies  philos

hexa-pokérine

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algorithme   des mots-rimes :   abcdef  efdcba  bacdfe  fedcab  (abcdef)

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acrostiche :   Ne pas juger,  mais  comprendre ...

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N ietzsche :  paroles,  actes ?

E t,  plus  simple  (ou  avant) :

P uisque  actes  contestables,

A bstraction  ou  exemples

S ur  "seulement  comprendre,

J amais  juger" ? : verbiage !

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U n  désir  de comprendre ?

G raphomanie ...  verbiage ...

E xpériences,  exemples,

R endus  moins  contestables    ,

M oins  ténébreux  qu'avant ...

A mour  n'est vrai  qu'en  acte !

.

I ls  causent  comme  avant,

S pinoza ...   Mais  quels  actes ?

C auseurs  sont  contestables  ;

O n  nous cite en exemple

M aestros   du  verbiage,

P rêts  à  tout,  sauf  comprendre ...

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R ions  de leurs  verbiages,

E ssayons  de comprendre

N os  puissants,  par l'exemple

D e  leurs mots  contestables ;

R egardons   tous  leurs actes,

E t   pensons  de l'avant ...

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NB :

1-  Discours et actes,  comme toujours !  Discours  et actes,  comme toujours !  mais jamais autant dissociés qu'aujourd'hui à Paris, en Médias et dominants politiques.

2-   Le pire :  sous des prétextes  philosophiques,  de Spinoza à Nietzsche,  et artistiques,  "pas de bons sentiments"  dans les arts contemporains.

3-